|
|
|||||||
|
АНКЕТА: Какво е отношението Ви към БПЦ след отварянето на досиетата? (123 гласа)
Статия от категория Коментари
Петко Каравелов - демократ и принципен противник на социализмаСтатията е видяна 1810 пъти По материали от: liternet.bg
Споделете
Борислав Гърдев
Представата за Петко Каравелов като политик и държавник е свързана най-вече с неговата ерудираност, честност, с борбения му темперамент при защита на либерално-демократичните начала на Търновската конституция и с умението му да увлича след себе си съмишленици, които (в по-голямата си част) го следват безрезервно, но и някои от тях (по-малко на брой), разочаровани и пренебрегнати, все пак го напускат, попълвайки редиците на поне още три партии в родния ни обществено-политически живот. Такава е реалната политика у нас, много по-богата и нюансирана от учебникарските тези за водачи, програми и стил на управление. А и Петко Каравелов е самобитно българско явление - независимо от европейското си лустро и московско образование. Това най-добре и проницателно е разбрал П. Р. Славейков в неговите знаменити "Дневни записки от 1887 година" (14 февруари 1887 г.): Каравелов е "егоист - самомнителен." Той "не дава никакво значение на съпартизаните си. Само по-искрените патриоти могат да търпят недостатките му за преимущества и го поддържат. Той гледа на всички с неверие на способностите им. Изобщо като човек Каравелов е честен, той е честен и като държавен мъж, но едва е търпим и от приятелите си". Истината е, че П. Каравелов е сред създателите на Либералната пратия в Търново (в неговата квартира на 27 юни 1879 г.), но той е в основата и на разделителните процеси, разчленили Народната либерална партия на 25 юли 1884 г. (разривът с Драган Цанков), 1 ноември 1886 г. (оставката му от регентството, стимулирало групата на Стамболов да създаде своя формация на 1 май 1890 г.) и най-накрая, в собствената му Демократическа партия, която след началото на Втория си събор, открит на 19 април 1902 г., преживява мъчително разцепление, станало факт на 17 юни с.г., когато младодемократите (левицата в партията) около Тодор Г. Влайков, Стефан Гидиков, Илия Георгов и Петко Ю. Тодоров формират Радикалната партия. Съдено е в края на живота си Петко Каравелов да преживее мъчителен правителствен мандат (19 февруари-21 декември 1901 г.) и да се бори дейно с набиращите популярност леви сили както в ДП, така и в парламента. Това не е зацапване на идеализирания образ на изтъкнатия ни държавник, а игнорирана истина, от която паметта му нищо не губи. Каравелов е в правото си да се бори срещу младодемократите, защото те заплашват авторитета му на несменяем лидер, като дръзват да критикуват и механизма за идване на власт у нас, противопоставяйки партоелита на монарха, така както е резонно да очакваме, че именно той ще е и сред най-непримиримите и принципни противници на социализма в България. Не е излишно да се знае, че именно той като управляващ (от 25 април 1901 г.) просветното министерство, уволнява 420 от общо 4528 учители в княжеството под предлог за икономии, за голяма част от които се е знаело, че са социалисти. Мотивираната си критика срещу марксизма Каравелов демонстрира най-добре на парламентарната трибуна. В 12 ОНС на 2, 6 юли и 26 ноември 1902 г. той влиза в остри словесни спорове с авторитетите Георги Кирков, Янко Сакъзов, Никола Габровски и Димитър Благоев. Каравелов демонстрира убийствено пренебрежение към теорията и практиката на социализма. Той твърди, че Енгелс е "написал по философията една глупава брошура", че "той понятие няма от философията". Изтъкнатият държавник умело полемизира с Благоев и Сакъзов, напомняйки им, че за тях буржоа е "най-презрителната дума", а всъщност това е "сектантство и омраза". Той дори презрително нарича Благоев "нов папа" и "софта", напомняйки находчиво и изобличително, че "хора като Херберт Спенсер и Джон Стюарт Мил, които са живяли в една или две стаи, че те били буржоа, а някой си Енгелс, който от печалби на борсата получава един и половина милиона лева, бил идеален социалист". В дебата си с Янко Сакъзов Петко Каравелов призовава истинските социалисти "да направят хората по-добри, малко повече алтруисти и по-малко егоисти: Трябва да се развива в тях симпатия към ближните, а не вражда и кастови интереси". Той дебело очертава и разграничителната линия от социалистите, които "проповядват насилие и кастова вражда". В отличие от Георги Кирков П. Каравелов "не желае да помага на революция". Неговото верую е друго - "ще помагам на една еволюция, на едно постепенно поправяне на работите: Аз не вярвам на революции. Аз вярвам на постепенното подобряване на законодателството и хората", тъй като "се стремя не към ония работи, които са вероятни, а които са възможни практически". В този аспект е важно да се посочи и какъв е заветът на Каравелов. При последната му изява като парламентарен трибун на 26 ноември 1902 г. в отговор на изказване на Георги Кирков, той заявява категорично и недвусмислено: "Каквито и революции да искат да правят (социалистите - б.м.), аз, ако бъда на власт, ще ги задавя със сила, ама войска било, милиция или друго може да бъде, се ще го употребя - като сила против насилие". В интерес на истината това завещание се следва стриктно от наследниците и учениците на Петко Каравелов. Доказателствата ще открием при потушаването на войнишкия метеж на 29 и 30 септември 1918 г. от правителството на Александър Малинов, при омиротворяването на страната от кабинета на Цанков след т.н. Септемврийско въстание, в който Рашко Маджаров е правосъден (29 януари-3 ноември 1924 г.) и транспортен (3 ноември 1924-4 януари 1926 г.) министър и особено при "коравата" демокрация на Никола Мушанов (12 октомври 1932-19 май 1934 г.), насочена срещу платените агенти на Коминтерна в България. Още статии от категория КоментариХрабростта на българската войска от гледището на автентичната българска народопсихологияХрабростта на българската войска от гледището на автентичната българска народопсихология ©Стефан Чурешки В... Епохата на "Водолея" настъпиСлед падането на тоталитаризма в Република България през късната есен на 1989 година.започна организираната Имиграция "на... Смисълът на тържественното провъзгласяване на България за независимо Царство на 22 септември 1908 г.Всъщност действителната дата за отбелязване на този велик ден от нашата история е 5 октомври, но за причината да не се спазват... За свалянеБългарите и световната цивилизацияВаловете в Добруджа и Бесарабия и прабългарската теория Тест по българска история за любителя на историческо четиво Именник на българските князе День Победы. Реч на Й.В.Сталин от 9 май 1945 година АнализиDominus Michael princeps BulgariusКан(Княз) Борис -1 и неговите въпроси към римския папа Николай-1 За сложната и трагична история на древнобългарските летописи За алкохола, археологията, истината и политиката на Държавата За героизма и културата в България в конотациите на святотообщонародно българско дело от философията на историята За логиката на финансиране в България през модерността или “Мистика и ритуал” ООД КоментариХрабростта на българската войска от гледището на автентичната българска народопсихологияСмисълът на тържественното провъзгласяване на България за независимо Царство на 22 септември 1908 г. Президентът - монарх За някои измерения на понятието “събитийност” в автентичната българска история Антибългаризмът като лично-обществена кауза в Рудозем За религиозната и културната приемственост в българската история Другата историяФилософия на ментето-исторически основанияМЫ - БУЛГАРЫ /статията е изцяло на руски и е публикувана така за автентичност/ Някои възможни предпостваки за разбирането на българската история Атентатът в Марсилия Фалшификациите в българската история и техния смисъл - 2 Фалшификациите в българската история и техния смисъл ЛичностиГласът на Юрий Левитан бе едно от оръжията на Победата„Скачачът Джо” - герой на две нации Методий или "първенството на втория" Михаил Псел, един всестранно надарен учен и многолик държавник от ХI в. Ванче Михайлов - терористът бюрократ Непознатият Буров ЕтнографияКакви са и кои са Коледата и Рождеството...?!Капанска народна песен Чудото на човешката личност - Какъв е смисъла на шаманистиката и ползата от нея Вместо увод в шаманистиката Историко-Етнографски сведения за капанците Теми по историяДобавките за българската история към превода на Манасиевата хроникаСенките от миналото - втора част Бойните действия на Предния отряд при Нова Загора през м. юли 1877 г. - важна предпоставка за успешната отбрана на Шипка Херодот: За предимствата на Монархията Първо стълкновение на българите(булгарите) с монголите на Чингиз-хана Траките - познати и непознати /1 част/ ВъоръжениеПървата българска картечницаКак Хуго Шмайзер създаде АК-47(Калашников) за Сталин Ах, тези луди, луди войни!... Дамаската стомана и нанотехнологиите Странната история на линкора Тирпиц Лозенградската операция ОткритияВолжка България през 15 - 16 векИстория на Волжка България(10 век) - 3 част История на Волжка България(10 век) - 2 част История на Волжка България(10 век) - 1 част Въстанието на Петър Делян БЪЛГАРСКИ НАДПИС НА 6500 ГОДИНИ . ДискусииМорален ли е въпросът с досиетата на религиозните дейци у нас?Интересен факт Народът на вълка Борба на Булгария с монголо-татарските нашествия и натиска на източно-руските феодалие ТРАКИ, ИРАНЦИ И БЪЛГАРИ –I Освободителната война е комедия от грешки Плъхове срещу АсланиСтрах и автобуси, влакове и самолетиДжебел на припек, Припек - на сянка (Докъ)де е България ? |
||||||
Ползване на материали
Забранено е копирането без предупреждение!
БГ История не носи отговорност за достоверността на публикуваните материали. Целта на проекта е да популяризира историята като наука и в частност българската история. Ако някой види авторски свой материал, публикуван в сайта без да бъде упоменат източника, моля, нека се свърже с администраторите на сайта.
Коментари: