Сайтът е посетен 47 287 086 пъти
Потребителско име:

Парола:



Календар за 18 май

Преди 18 години:

Цар Борис ІІІ е “морален държавник” според еврейските организации в САЩ

Цар Борис ІІІ е удостоен посмъртно от еврейските организации в САЩ с наградата...
Още...
Преди 87 години:

Съставен е протокол за “съдебно–следствена комисия"

В с. Дъбница, Неврокопско е съставен протокол за формиране на...
Още...

Последни потребителски коментари

Много е важна визията,но по-важно е да...

Харесва ли ви новата визия на сайта и форума?

победа1878

Голяма уста,големи приказки, но нищо...

От къде идват корените на българската република и на днешната политическа култура и традиция?!

Атил

Да прощаваш, ама наша милост никого...

От къде идват корените на българската република и на днешната политическа култура и традиция?!

stelio_nz

Дали само военните, трябва да гледат...

Джоузеф Байърли - героят на две нации

sim4o

Военновъздушната база в Граф Игнатиев...

Джоузеф Байърли - героят на две нации

fallen_angel

Обяснявам НЯМА български бази,с...

Джоузеф Байърли - героят на две нации

sim4o

Що не земеш да бегаш към Скопие та да си...

От къде идват корените на българската република и на днешната политическа култура и традиция?!

Атил


всички коментари

Форум

Общ форум - България
Древни символи и знаци
от Shan Yu
Средновековна България /VII-XV в./
Re: Въстание в България през 923 г. ?
от debozman
Общ форум - свят
Re: Югославските войни
от Komap
Древност и античност /...-476 г./
Re: Персия на Ахеменидите
от ivany
Политика и анализи
Re: България в съюз с Чили и Южна Корея?
от Fallen_Angel
Траки, славяни, прабългари...
Re:Вече 100% е известен нашия произход
от sim4o
Нова България /1878-1944 г./
Re: Сравнение на режими
от historiker
В момента форумът е посетен от 39 потребителя, от които 0 регистриран/и () и 39 гост/и

Още



От галерията...

Георги Живков

1844 г. - 24. 4. 1899 г.Член на Регентския съвет на България (и фактически на Главния управител на Източна Румелия) в периода 1. 11. 1886 г. - 2. 8. 1887 г.министър в 2 правителства.
Бомбардирана София - 1944 г. (4)

Изглед от изчезналата улица "Търговска" (кръстовището с бул. "Дондуков"), по която върви трамваят и която продължава в левия край на снимката към Градската баня и джамията; днес "Търговска" не съществува, защото върху нея е построен бившият Партиен дом, а продължението й към джамията е преградено от Министерски съвет.
Бомбардирана София - 1944 г. (7)

Ад в центъра на столицата

Анкета

Харесва ли ви новата визия на сайта и форума?

- Да
- Не мога да преценя
- Не
- Няма значение визията



Ако не жеалете да гласувате, а просто искате да видите резултатите от анкетата и по-стари анкети, натиснете тук.

Елате в .: BGtop.net :. Топ класацията на българските сайтове и гласувайте за този сайт!!!

АНКЕТА: Харесва ли ви новата визия на сайта и форума? (240 гласа)

Статия от категория Етнография

Историко-Етнографски сведения за капанците

Статията е видяна 4920 пъти
Размер на шрифта: Увеличете размера на текста Намалете размера на текста
Историко-Етнографски сведения за капанците

Историко-Етнографски сведения за капанците

Историко-Етнографски сведения за капанците

Населението на гр.Сеново спада към локалната българска етнографска група „капанци”, която обхваща жителите на няколко села от Разградска и Търговищка области. Капанците от Разградско живеят в селата Каменово, Топчии, Дряновец, Осенец, Кривня, Сеново, Цар Калоян, Езерче, Гецово, Ушинци, Желязковец и т.нар. ”Доброшка махала” в Разград.


В Търговищко капански села са Садина, Опака, Паламарца и Гагово.


Капанците се приемат за най-старото и най-чисто българско население спрямо останалите локални групи в района-хърцои, балканджии и добруджанци.


В колективното изследване ”Капанци” на БАН от 1985 г. се посочва тезата на Ив.Коев, че самоназванието ”капанци” идва от везбата/шевиците/ на женската риза, която е на капки/точици/. В интерес на истината тази теза не е приета за достоверна. Появява се противоречие с това, че шевицата наречена „капанка” е с кръстат бод, който на местния диалект се нарича „куманско шити” /кумански бод, шиене/. Равнобедрения кръст е Тенгриански символ-знак на алпа Кубар. А куманите се покръстват едва в края на 12-ти и началото на 13-ти век...,т.е. те са последните изповядващи старата религия. Затова се добавя и мнението, че названието може да идва от думата „капанък”-затворен, закрит. Направено е сравнение и между румънското ”chepeneag”и турското „kapanik”, както се наричали мъжките ризи до кръста. Други две мнения са на Кирил Донев от 1994 г. Според него една част от куманите остават да живеят в региона и местните започват да ги наричат ”куманци”, което по-късно става „капанци”. Втората му гледна точка е, че през османското робство под фесовете тукашното население е носело плетена вълнена шапка/кепе/, известна и като „капа” и оттам идва „капанци”. Така капата става белег на българската идентичност.


Според мен всичко изброено досега ни вкарва в добре познатия от миналото научен сценарий - ”сляпа баба”. На предположенията, ”познаването” и гаданията според предпочитанията на силните на деня.


Истината и по този въпрос безспорно съществува и поне частици от нея могат да се видят на много места, докато се подреди и този пъзел.


Най-интересни са местните легенди и предания. Във всяка легенда и предание има някакъв повод и причина за възникването им. Чрез тях остава жива народната памет. Макар и видоизменени и приближени до фолклора в тяхната основа винаги са съществували реални исторически събития.


Ако има кумански потомци сред капанците, то според мен това са жителите на с. Кривня. Според легендата за тяхното заселване, някога едни хора отишли при Сеновския болярин да искат място за заселване. Той им посочил реката/в римско време се казвала Алмус, през Средновековието Арджа а днес Бели Лом/ и им казал: ”Ще тръгнете надолу по течението и там където прави остър завой/кривина/, там ще се заселите”.От това дошло и името на селото им. Самите те се отличават по расов тип от останалите капанци. Русокоси са и със сини очи-точно това е расовия тип на скитите/куманите/. Расовия тип на капанците е в основни линии огузо-кавказки.


Частици от истината има във всички легенди съхранени от народната памет.
Първата е, че бидейки дълго време езичници, местните българи дават жертвоприношения на капищата и оттам идва името, продукт на типичната капанска упоритост и понякога необяснима съпротива, която се проявява по различни поводи.


Според друга легенда, те са дали идеята и са направили „капана” на Никифор Фока и оттогава им останало това прозвище. Известно е, че Крум извършил масова мобилизация на българското население, като воъръжил дори жените. Нищо чудно местните българи да са взели масово участие в битката при Върбишкия хроход.


Трета легенда се свързва с „Извора на слепеца” и Владимир-Рахсат/от когото носел името си и град Разград/. Ослепения Владимир и хората му ги затворили в „капан” и наблизо до столицата за да са под око на управляващите. Легендата за „Извора на слепеца” е част от народния епос, обединен около Демир Баба/Железния баща/. Много от тези легенди, които стигат до Римско време, се потвърждават от булгарските летописи, публикувани в сборника ”Джагфар Тарихи”.
Според мен има още една възможност за произхода на самоназванието ”капанец”. Безспорно това е вече славянобългарска дума, както „колобър”, капище”, камбана” и т.н., почти целият ни съвременин език е такъв, а не както се твърдеше до неотдавна, че от т.нар. ”прабългарски” думи т.е. булгарски в съвременния език били останали 15-20 думи...?! Всъщност се оказа, че дори в съвременните руски и украински езици славянобългарските думи са стотици.


Стана известно, че военният министър и по правило глава на правителството се е наричал-„капаган” или съкратено ”капкан”. Самоназванието „капанец” изразява принадлежност към нещо. И в този смисъл нашето население тук може да сме потомци на отделен разряд хора, със статут на правителственно население.


По подобен начин едно славянско племе се кръстило на името на Кан Кубрат. В младостта си той бил бек/управител/ при тях. Те толкова го обикнали, че ги запазил от аварското иго, че постоянно си повтаряли,че са негови, на Хорт/славянското му название/, че са хорвати...Така останало и до днес.


Антропологът Петър Боев прави изследвания на населението в Разградския регион. Според него при капанците има запазени компактни маси прабългари, защото и сега се срещат типични расови черти.


Фолклористът доц. Иван Койнаков, също твърди, че някои обреди и носии свързват капанците с прабългарите. При тях доскоро съществувал традиционен консерватизъм в бракосъчетанията-дълго време те се женели и омъжвали или в селото или за свои сънародници от близките села. За пръв път според него капанците се споменават в турските регистри от 1430 год.


Учени от Чувашката република, през шестдесетте години на миналия век, правейки паралел между чувашите и капанците, откриват много сходни елементи в етнографското богатство на двете групи. Много характерни, според проучванията, са сходството в облеклото и празнично-обрядната система, съхранени до наши дни.


Предизвикан от тези твърдения, през осемдесетте години, когато работех в тогавашния СССР, реших да си направя един експеримент. По време на една от отпуските си донесох в България един брой от списанието ”Советская женщина”. Водещото заглавие на броя беше: ”Изкуство чувашких мастериц”, а на задната корица имаше 5-6 цветни снимки на различни видове чувашка бродерия.


Показах на майка си тази корица, без да знае тя кое е и какво е това списание. Какво беше учудването ми, когато тя ми назова подред коя шевица как се казва по капански...! Оттук нататък за мен съмнения, хипотези и разсъждения повече по този въпрос нямаше.


Какво казва „Джагфар Тарихи” за чувашите: ”В Идел/Източна Европа с център Волго-Уралието, където булгарската държавност не е прекъсвала от древни времена/, болшинството от хуните бързо се върнало към господстващия там огузо-тюркски език. Но няколко десетки излезли от обръщение хунски думи, били съхранени от булгарските жреци. Те били заинтересовани от дистанцирането на своята каста от всичко простонародно и светско/в това число и от народната реч/. Част от сербийците/хуните/ по-късно се смесила с иделските фино-угри и положила началото на сербийската етногрупа, която в 16-ти век получила названието - „чуваш”.


Приликата в етнокултурата на чуваши и капанци явно се дължи на общите хунски предци. Освен това консерватизма наследен от жреческата каста се е съхранил в бита и културата ни до 50-60 години на миналия век. Има преки и косвени сведения, че и по време на Второто Българско Царство, останки от старата вяра и обичаи са били живи. Включително сред аристокрацията и дори Царския двор. Много от обичаите и обредите били приспособени към християнството и доживели до наши дни, по територията на цялата страна.


Миналото на капанския етнос е изследвано от българската историческа наука още в началото на 20-ти век от проф. Любомир Милетич. След продължителна обиколка и изучаване на населението в Североизточна България, той написва книгата”Старото българско население в Североизточна България”.


Изтъкнатия етнограф проф. Иван Коев/родом от с. Топчии/, обнародва няколко монографии, в които отделя значително място на капанците. За капанците черпим сведения и от голямото научно дело на изтъкнатия историк и краевед акад. Анание Явашов и от група местни краеведи, като Йордан Добрев от с. Кривня, Цоньо Христов от с. Топчии, СаваД.Попов от с. Осенец и др.
Не трябва да се пропуска и колективният труд на БАН-”Капанци”от 1985 год.


Въпреки това нито в Интернет пространството, нито като печатно издание, не открих събрана на едно място прилична информация за капанците. В един по-компактен

Историко-Етнографски сведения за капанците

Историко-Етнографски сведения за капанците

и научно-популярен вид за широката публика. Затова се опитах да запълня тази празнина и дано да е от полза за всички.

 

Валентин Ив.Иванов


Литература:1.”Сеново-моя гордост и съдба”/географски, исторически и етнографски проучвания/, автор Слави Спасов Цанков. Спонсор и научен редактор проф. дпн Пламен Радев Иванов.Унив. изд. ”П.Хилендарски”-гр. Пловдив. 2008 год.

2.”Джагфар Тарихи”-сборник от булгарски летописи в три тома. Изд.на редакцията на в-к”Болгар-Иле” от 1993,1994 и 1997 год. Под редакцията на Р.Шарипов и акад.Ф.Г-Х.Нурутдинов.



Публикувана на
2010-09-05 11:21:30
от  Атил 

Виж всички снимки към статията:



Коментари:


sim4o каза преди: 1 год., 7 мес.
Джуруу-олллу!НАИСТИНА чиста История няма,а има лингвистика,археология


sim4o каза преди: 1 год., 7 мес.
Джуруу-олллу!НАИСТИНА чиста История няма,а има лингвистика,археология


Suraq каза преди: 1 год., 7 мес.
Абе не бъдете черногледци .Просто трябва да ...понатупаме синовете и щерките си,че не щат за раждат.Циганите не са виновни че се плодят ,като хлебарки.Виновни са децата ни,че не щат да го правят.Просто отгледахме едно комерсиализирано поколение-егоисти и кариеристи,на които не предадохме най-важният урок в живота-семейството!


Атил каза преди: 1 год., 7 мес.
Историческата наука отдавна си има методи за изследване на своя си предмет на дейност.Когато не са достатъчни вика на помощ методите на други науки-езикознание,археология,етнография...и т.н.Та и във връзка с капанците и публикуваните от Нурутдинов летописи е така.По долу дори пропуснах да отбележа,че само езиковия анализ не е достатъчен ако няма връзка с историческия.А звуковото подобие надърпано от различни езици,както се опитал да демонстрира нещо белодрешко няма нищо общо с никоя наука... Другото е за други "учени"-за политиците,но те отдавна или са си объркали професията или са се продали...! Тази картинка ,която я рисуваш ще се случи ако продължава всичко да си върви както досега! Или ние трябва да излъчим хора ,които да обърнат нещата или да се случи нещо от международен мащаб,вън от страната,което да ни тласне по друг сценарий... Но този славянобългарски етнос,който дори беше народ и нация,няма да загине.И ако нещо ни помогне някога то ще е от север...,скоро и булгарите ще получат права в Родината си,така,че малко повече да мислим когато приказваме и се изхвърляме...!


Pomak каза преди: 1 год., 7 мес.
Коментарът на Атил, че, ако се изхождало от еди-какви си съждения (капки) на еди-кой-си прозвището на "капанците" трябвало да бъде "капканци" ме подсети за един майтап, който хората от района си правят с събирателното за жителите на с. Цалапица, Пловдивско. Според тях мъжете от селото са наричани "цалапичове", а жените "цалапички". Толкова по темата. Другото е страшно и едва ли обратимо обаче - в доклада за България на ЦъРъУ от миналата година пише, че отрицателния прираст на населението от български произход за 2009 е 11%о (промиле). Това ще рече, че всяка година умират 80000 души повече отколкото се раждат м българския етнос. Т.е. че след 40 години българският етнос, коренното население на Балканите и Долния Дунав, ще стопи от около 5 милиона днес, на около 3 милиона. Днешните 2.2 милиона цигани и турци тогава ще станат над 5 милиона, ако е писано общото население да остане колкото днешното - 7.2 милиона. И макар днешните турци да са със 70-80% български гени (както впрочем и една съществена част от съвременните гърци, както румънците и т.н.) те няма да се наричат - както не се наричат и днес! - българи, а турци (съответно гърци, румънци и т.н.). Т.е. тази територия наричана днес Република БГ ще стане едно огромно гето за най-вече цигани (щото и турците не ги дип понасят) където т.нар. ЕС (ако съществува след 30-40 години) ще си експулсира цялата циганска паплач на тая територия и ще ги охранява по-строго от зверилник докато намери начин да ги ликвидира или експулсира още по-надалеч. Просто защото те са опасни за всяка цивилизация когато се размножат над определен предел. Както всички паразити впрочем. Хай, бъдете здрави и весели през последните десетилетия на българите на тоя свят! Помака


Атил каза преди: 1 год., 7 мес.
А аз ще се опитам може и да е за последно,да се отнеса сериозно и да кажа две думи.Повече заради по-младите четатели ,които се интересуват от тези неща. За тезата на И.Коев пише защо не се приема,стига да е грамотен човек и да прочете.Нагледно и звуково ако го демонстрираме нямаше да се самонаричаме-капанци а капканци...Ако е от шевицата на капки,по ръкавите на женската риза.И ако жените бяха капканки,заради ризите си тогава мъжете как щяха да се наричат? Колкото до свободното съчинение на белодрешко и скудоумния му брътвеж,като опит за някаква демонстрация,то първо подобни изводи се правят на езикова основа.Той това се опитва да демонстрира а нищо не прави и брътвежите му не се връзват по никой начин.Така че демонстрацията е просто тъпа. А пък Симчо просто е заимствал и се е поучил от звенарско-болшевишката агитация и пропаганда на един негов другар от форума... Но както се казва ще поживеем и ще видим кой е кум,кой сват и кой на булката брат!Науката е слънце което във душите грей...А на когото му е криво да се оплаче на арменския поп.


sim4o каза преди: 1 год., 7 мес.
Коментарът на Ратимир успях да го прочета и да го коментирам,само че на руски...за огромното изобилие на славяни по Дунава(милиони!),прието от Ратимир за даденост освен да цитирам класиката,на Илф и Петров,малко поизменена от мене,друго не мога да направя..."Вляво виждате замъкът на Тамара,а вдясно на оня връх има жив човек-славянин.Как се е появил там и скакво живее,никой не знае!.-Див народ!Деца на планините".. Такива случаи..."Див народ!...Деца на планините.." по нашите земи е имало милиони,явно! Как са дошли тука незабелязано толкова милиони?!-"Див народ" отговарят ми...как са живели?!-"Деца на планините!".. ей това ти е твоята и на Ратимир логика!


белодрешко храбър отговори на Атил преди: 1 год., 7 мес.
Видяло се е, че поради фанатичната ти ангажираност с фикс-идеята на оня „учен“ с не българското име за булгарите, смислен диалог с теб не може да се води. Затова ще ти предложа още няколко хипотези за произхода на името „капанци“, точно толкова научно обосновани, колкото и твоите: 1.От капан за мишки , гениалното изобретение на булгарите преди да се заселят в с.Сеново и неговите околности. Те са се славели в Евразия (а защо не и във Вселената) с рекордния улов на мишки и плъхове, както пише в изгубените и никому неизвестни ръкописи на великите жреци на „капанците“.2.От „титлата“ на италианските мафиози-kapo. От кето следва, че капанците са близки родственици не само на жабарските бандити, а и на техните събратя отвъд „голямата вода“.Няма никакво съмнение, че Ал Капоне е чист потомък на капанците! За това говори неговото име. А литературният и филмов герой дон Корлеоне не е творческа измислица , а пряк потомък на Джам-Иджи и неговата съпруга Танбит/Ерги-Чак-Чак , както и на на Булгарските Царе от всички динстии .3.От „капучино“-любимата напитка на булгарските „царе“. То е било вероятно документирано и е могло да се прочете в „Текста на Нигматулин” , преди неговата загубата/през 1982 г./4. От немската дума „kaput“-немците са я откраднали тази дума от булгарите (прадедите на „капанците“)по времето на Великото преселение на народите . 5.От съветското „Гитлер капут“-несвойствената за руския език дума „капут“ е инфилтрация от булгарския език, на потомците на предците на „капанците“ в южно-руските степи. Позвилявам ти да ползуваш идеите ми без да ме цитираш, оооо-велики популяризаторе на най-невероятните и смешни страници от хумора за произхода на българите.


Атил отговори на белодрешко храбър преди: 1 год., 7 мес.

Защо не коментираш собствените си брътвежи: „А ти не Коев и Коевица да ми цитираш пак пак няма да ме учудиш или стрестнеш,дали е етнограф или историк свършил е нещо през живата си и сигурно си е заслужил вратовръзката „ ?Нима през 1980 г. в казармата си правил просветни събрания посветени на „вратовръзката на проф.Иван Коев “ или на хурката на Коевица? И чети коментарите- не само моите, а и на останалите участници! ...И си пий редовно хапчетата!

Участниците ти са ми известни отдавна, както и брътвежите ви.Колкото повече толкова повече...Какво да коментирам?Че няма да ме учуди проф.Коев ли?Защо да ме учуди?И нима не си е заслужил вратовръзката?Кое е брътвеж? Какво съм правил в казармата има кой да каже а хапчетата си ги пий ти и да оставиш и за другите.Много сте зле,но май така ви се пада.


белодрешко храбър отговори на Атил преди: 1 год., 7 мес.
Защо не коментираш собствените си брътвежи: „А ти не Коев и Коевица да ми цитираш пак пак няма да ме учудиш или стрестнеш,дали е етнограф или историк свършил е нещо през живата си и сигурно си е заслужил вратовръзката „ ?Нима през 1980 г. в казармата си правил просветни събрания посветени на „вратовръзката на проф.Иван Коев “ или на хурката на Коевица? И чети коментарите- не само моите, а и на останалите участници! ...И си пий редовно хапчетата!


БГ История не носи отговорност за достоверността на публикуваните материали. Целта на проекта е да популяризира историята като наука и в частност българската история. Ако някой види авторски свой материал, публикуван в сайта без да бъде упоменат източника, моля, нека се свърже с администраторите на сайта.

Грешно изписване?