MAKEDONSKOTO ETNI^KO POTEKLO NA VIZANTISKIOT CAR VASILIJ VTORI MAKEDONSKI

[MAKEDONKA OD MAKEDONIJA]

    * Vasilij Vori Makedonski bil ~ist potomok na anti~kite Makedonci!
    * Makedoncite igrale glavna uloga vo eden period od Vizantija.
    * Eden od vojskovoditelite na vizantiskata vojska po poteklo bil {tipjanec!

Prodol`uvame so temata od minatiot broj. Ve}e navedovme nekolku istoriski ili mitolo{ki li~nosti, koi{to imale ~isto makedonsko poteklo, iako vo po{irokata makedonska javnost i denes se tretiraat kako inorodni. Tekstot go zavr{ivme so makedonskata dinastija vo Vizantija, za ~ii{to pripadnici navedovme dokazi deka bile potomci na anti~kite Makedonci. Sega prodol`uvame so makedonskite determinirawa na eden od najpoznatite vizantiski carevi Vasilij Vtori Makedonski.

Ima i drugi podatoci od vremeto na Vasilij Vtori Makedonski, vo koi{to se spomnuvaat Makedoncite kako vojnici na negovata vojska. Nekoi od ovie Makedonci se borele vo Ju`na Italija vo toga{nata tema Langobardija. Za eden od ovie Makedonci se znae deka po poteklo bil {tipjanec! Toj se vikal Lav i bil visok voen zapovednik na makedonskite i trakiskite edinici vo sklopot na vizantiskata vojska. D-r Stjepan Antoljak ("Srednovekovna Makedonija", str. 206), vo vrska so ova pi{uva:

Toga{ se naveduva kako voen zapovednik na Tra~anite i Makedoncite patricijot Lav, kogo go narekuvale Stipion, t.e. "[tipjanec". Ovoj strateg go naveduva i Konstantin Profirogenit.

No, i vojskata na makedonskiot car Samuil, koja{to, spored vizantiskiot istori~ar Lav \akon, glavno bila sostavena od "~eti na Makedoncite", kako glavno oru`je, isto taka, gi imala dolgite kopja na Makedonskata falanga (Leonis Diaconis Historiae. J.P. Migne, PG 117, Paris, 1964, 727). Osven toa, se znae deka carot Samuil, no i negoviot naslednik Petar Deljan (koj{to, po propasta na Samuilovoto carstvo, vo XI vek, krenal vostanie protiv Vizantija), bile izbrani za carevi od narodot na ist na~in kako {to svoevremeno bile birani i anti~komakedonskite carevi.

Ovoj srednovekoven, vo golema mera, me|umakedonski sudir, {to se odigral pome|u vizantiskiot car Vasilij Vtori Makedonski i makedonskiot sredovekoven car Samuil, t.e. pome|u nivnite, sepak, etni~ki heterogeni vojski, napadno potsetuva na nekolkute vojni {to pome|u sebe gi vodele makedonskite dinastii na Ptolemeite i na Selevkidite, koi{to ostanale da vladeat so razli~nite, etni~ki heterogeni, kralstva po smrtta na Aleksandar Makedonski.

ANTI^KOMAKEDONSKI ELEMENTI VO VIZANTIJA

Koga zboruvame za Vasilij Vtori Makedonski i za ostanatite pripadnici na makedonskata dinastija vo Vizantija, da go ka`eme i toa deka ovie carevi od svoite predci - anti~kite Makedonci, zadr`ale pove}e tradicionalni obele`ja. Ve}e rekovme deka glavni belezi na anti~komakedonskite carevi bile: purpurnata boja na oblekite, `ezloto, no i dijademata. Potpolno istata sostojba ja imame i kaj vizantiskite carevi - etni~ki Makedonci od redovite na makedonskata dinastija!

Poetot Ivan Kiriotes, nare~en Geometres, koj{to bil episkop na Metilena vo X vek, vo svoite pesni gi opejal nastanite okolu vladeeweto na Vasilij Vtori Makedonski, pri {to, vo edna od niv, sosema jasno gi spomnal: "kralskite `ezla i dijademi, kako i purpurnite obleki", {to gi nosele vizantiskite carevi od makedonskata dinastija, isto kako {to, na vremeto, gi nosele i nivnite predci - slavnite anti~komakedonski carevi (Joannis Geometrae, J.P. Migne, PG 106, 919; cit. spored d-r Stjepan Antoljak, cit. delo, str. 242).

I Mihail Psel (1,31) ja opi{uva purpurnata boja na oblekata vo koja{to se oblekuval Vasilij Vtori Makedonski. Profesorot X.M. Hasi (kako prireduva~ na prevodot od Psel), ja tolkuva toga{nata izreka "roden vo purpur ", koja{to se odnesuvala samo za vizantiskite vladeteli od makedonsko poteklo. Profesor Hasi pi{uva:

Izrekata 'roden vo purpur' davala posebno zna~ewe na vladetelskata dinastija. Ovde Psel zboruva za Makedonskata Ku}a.

Za Vasilij Vtori Makedonski nekoi avtori smetaat deka navodno bil od "ermensko poteklo".

Vo svojata kniga "History of Byzantine Empire (324 - 1453)", Vol I, The University of Wisconsin Press (1952) avtorot A. Vasilev, pak, spomenuva stari arapski i ruski izvori, spored koi, Vasilij I Makedonski (a sekako i negovoto potomstvo) imal "slovensko poteklo", dodeka samiot toj pretpostavuva deka potekloto na Vasilij I bilo me{ano (slovensko i ermensko), t.e. deka Vasilij poteknuval od me{ano semejstvo.

No, pretpostavkata za navodnoto "ermensko" poteklo na Vasilij II najubedlivo ja demantira li~no vizantiskiot istori~ar M. Psel, koj{to bil negov sovremenik. Imeno, Psel (1,35) posvetil cel pasus za opisot na fizi~kiot izgled na Vasilij II Makedonski. Pritoa, Psel sosema jasno svedo~i deka ovoj car imal svetlosini o~i. Sekako deka ovoj detal celosno ja otfrla pretpostavkata za negovoto (nedoka`ano) ermensko poteklo.

MAKEDONSKATA PARTIJA VO VIZANTIJA

Interesen e i podatokot {to go dava Mihail Psel (3,8), vo koj{to pi{uva deka vizantiskiot car Roman Treti (1028-1034) od makedonskata dinastija, sakal da gi imitira navikite na golemite vladeteli, me|u koi{to go spomenuva Aleksandar Makedonski. Psel pi{uva deka i ovoj vizantiski car se oblekuval vo purpurna obleka (3, 15).

Da go spomneme i postoeweto na Makedonskata partija, koja dejstvuvala vo Vizantija vo XI vek. Psel (kniga 6) ja spomenuva ovaa partija i nejzinite aktivnosti vo vremeto na imperatorot Konstantin (1042-1055). Pripadnicite na ovaa partija, predvodeni od (kako {to veli Psel) "Makedonecot Leo" (koj{to bil pripadnik na semejstvoto Tornik), sakale da go simnat vizantiskiot imperator Konstantin (koj{to mu bil vtor bratu~ed na Leo). Opi{uvaj}i gi nastanite okolu ovoj bunt na Makedoncite vo Vizantija, Psel dava i eden interesen etnografski opis za niv. Vo istata ({esta) kniga, ~itame:

Makedoncite... se simnuvaa od kowite i po~nuvaa da igraat tanci so zaedni~ko peewe (choral dances) tamu kade {to sekoj mo`e{e da gi vidi. Tie izveduvaa sme{ni gestovi na smetka na imperatorot, zgaznuvaj}i na zemjata so nivnite stapala vo sklad so nivnata muzika i tancuvaj}i vo triumf.

Ponatamu, i za vizantiskiot car Roman ^etvrti Diogen ima svedo{tva deka bil roden vo severna Makedonija.

Isto taka, Nikita Honijat (XII i po~etok na XIII vek) pi{uva deka imperatorot Aleksej Komnen, svojot zet go narekuval "Makedonec", a dobro e poznat i terminot "Makedonski legii", kako sostaven del od vizantiskata vojska (d-r Stjepan Antoljak, cit. delo, str. 169). Profesor Hasi (cit. delo), go spomenuva i terminot "Makedonska vojska" vo sklopot na Vizantiskata vojska, a za sostavot na vojskata na vizantiskiot car Roman IV (1068-1071), tvrdi deka, pome|u drugite, bila sostavena i od: "Makedonci i Bugari".

No, i pokraj ovie dokazi, za mnozina Makedonci denes, ovie carevi bile Grci (!?).

DRUGI ISTAKNATI MAKEDONCI

A sega, da se vratime na temava {to ja po~navme vo minatiot broj. Da navedeme i drugi istaknati Makeodnci, za koi{to, denes vo na{ata javnost se smeta deka bile inorodni.

Namesto izve{tai za pronajdeni "grobovi i palati od rimskiot period vo Makedonija", dobar del od na{ite arheolozi pred svetot i denes podnesuvaat izve{tai za pronajdeni "rimski grobovi i palati" (!?) vo Makedonija (a taka e i so "slovenskite").

Spisokot od navedenite Makedonci da go prefrlime i vo na{evo vreme.

Makedonsko poteklo ima i svetski poznatiot dirigent Herbert fon Karajan. Negovite podale~ni rodnini Karajanovi i denes `iveat vo Makedonija. Sepak, malkumina Makedonci denes go znaat ova.

Svetski poznatiot jasnovidec od XX vek, baba Van|a (spored mnogu novinarski napisi za nea) e - "Bugarka", iako samata taa, pred smrtta, izjavi deka e Makedonka (vsu{nost, taa e rodena vo Strumica, a vtorata izjava, deka e Makedonka, baba Van|a ja dade tokmu pred sega{niot pretsedatel na Republika Bugarija, g. Petar Stojanov i istata be{e objavena vo bugarskiot vesnik Demokracija (11.05.1996). Na nejzinoto pra{awe od kade e, g. Stojanov & odgovoril: "Korenot mi e rodopski, no jas sum od Plovdiv". Baba Van|a go pra{ala: "[to si (po nacionalnost, z.m.)?", Petar Stojanov & odgovoril: "Jas sum Bugarin". Na toa, baba Van|a vozvratila: "A, nie sme Makedonci. Jas sum od eden grad Strumica". I vo prodol`enie mu prorekla deka toj sigurno }e stane pretsedatel na Republika Bugarija, {to i navistina se slu~i.

@alno e {to gorenavedenite raboti se slu~uvaat i pome|u dene{nite Makedonci, pa duri i pome|u onie koi{to, denes slobodno `iveat vo Republika Makedonija.

PRIFA]AWE NA TU\I VREDNOSTI

I, dodeka samite Makedonci si gi negiraat sopstvenite vrednosti, mnozina od niv, ednostrano i lekoumno gi prifa}aat tu|ite vrednosti, i toa takvi, kakvi {to voop{to ne bile vo istorijata! Taka na primer, za bugarskiot srednovekoven car Simeon se znae deka bil pripadnik na `oltata rasa (bez razlika na negovoto hristijansko ime i denes pripadnicite na razni rasi, koi{to se hristijani, nosat hristijanski imiwa). Najgolem dokaz za ova e toa {to, toj bil roden vnuk (od sin) na turko-mongolskiot bugarski han Presijan. Za turko-mongolskoto etni~ko poteklo na han Presijan dovolno e da se pogledne koja bilo istoriska kniga vo Bugarija.

No, vo edna makedonska TV - drama, posvetena na sveti Kliment Ohridski, bugarskiot car Simeon e prika`an kako - belec (!?). Duri re`iserot go prika`al ovoj car kako ~ovek so crvenikava brada i kosa, {to navistina e sme{no, koga se znae deka pripadnicite na `oltata rasa nemaat vakvi karakteristiki. Isto taka, poznato e deka maj~in jazik na carot Simeon si bil turko-bugarskiot jazik, a negovoto semejstvo doprva bilo prinudeno da u~i da zboruva na "slovenski". Zna~i makedonskiot re`iser na ovaa drama, ne ja znael mnogu istorijata (barem ne vo odnos na li~nosta na ovoj bugarski car), tuku naivno podlegnal na bugarskata propaganda, koja{to glavno izbegnuva da spomnuva deka ovoj poznat bugarski car & pripa|al na `oltata rasa.

Isto e i so navodnata "gr~ka mitologija", za koja{to rekovme deka odvaj dali postoi nekoe originalno gr~ko bo`estvo. Sepak, vo brojni makedonski publikacii i drugi javni artikulacii i natamu se forsira ovaa (nepostoe~ka) "gr~ka mitologija" (!?).

Vakvi primeri ima bezbroj, a nam ni ostanuva da se pra{ame: ]e mu dojde li ve}e edna{ krajot na ovoj makedonski samouni{tuva~ki mazohizam?

[MAKEDONKA OD MAKEDONIJA]

 

 
Василиј Вори Македонски бил чист потомок на античките Македонци!
Македонците играле главна улога во еден период од Византија.
Еден од војсководителите на византиската војска по потекло бил штипјанец!

 

Продолжуваме со темата од минатиот број. Веќе наведовме неколку историски или митолошки личности, коишто имале чисто македонско потекло, иако во пошироката македонска јавност и денес се третираат како инородни. Текстот го завршивме со македонската династија во Византија, за чиишто припадници наведовме докази дека биле потомци на античките Македонци. Сега продолжуваме со македонските детерминирања на еден од најпознатите византиски цареви Василиј Втори Македонски.
Има и други податоци од времето на Василиј Втори Македонски, во коишто се спомнуваат Македонците како војници на неговата војска. Некои од овие Македонци се бореле во Јужна Италија во тогашната тема Лангобардија. За еден од овие Македонци се знае дека по потекло бил штипјанец! Тој се викал Лав и бил висок воен заповедник на македонските и тракиските единици во склопот на византиската војска. Д-р Стјепан Антолјак ("Средновековна Македонија", стр. 206), во врска со ова пишува:

Тогаш се наведува како воен заповедник на Трачаните и Македонците патрицијот Лав, кого го нарекувале Стипион, т.е. "Штипјанец". Овој стратег го наведува и Константин Профирогенит.

Но, и војската на македонскиот цар Самуил, којашто, според византискиот историчар Лав Ѓакон, главно била составена од "чети на Македонците", како главно оружје, исто така, ги имала долгите копја на Македонската фаланга (Леонис Диацонис Хисториае. Ј.П. Мигне, ПГ 117, Парис, 1964, 727). Освен тоа, се знае дека царот Самуил, но и неговиот наследник Петар Делјан (којшто, по пропаста на Самуиловото царство, во ЏИ век, кренал востание против Византија), биле избрани за цареви од народот на ист начин како што своевремено биле бирани и античкомакедонските цареви.

Овој средновековен, во голема мера, меѓумакедонски судир, што се одиграл помеѓу византискиот цар Василиј Втори Македонски и македонскиот средовековен цар Самуил, т.е. помеѓу нивните, сепак, етнички хетерогени војски, нападно потсетува на неколкуте војни што помеѓу себе ги воделе македонските династии на Птолемеите и на Селевкидите, коишто останале да владеат со различните, етнички хетерогени, кралства по смртта на Александар Македонски.

АНТИЧКОМАКЕДОНСКИ ЕЛЕМЕНТИ ВО ВИЗАНТИЈА

Кога зборуваме за Василиј Втори Македонски и за останатите припадници на македонската династија во Византија, да го кажеме и тоа дека овие цареви од своите предци - античките Македонци, задржале повеќе традиционални обележја. Веќе рековме дека главни белези на античкомакедонските цареви биле: пурпурната боја на облеките, жезлото, но и дијадемата. Потполно истата состојба ја имаме и кај византиските цареви - етнички Македонци од редовите на македонската династија!

Поетот Иван Кириотес, наречен Геометрес, којшто бил епископ на Метилена во Џ век, во своите песни ги опејал настаните околу владеењето на Василиј Втори Македонски, при што, во една од нив, сосема јасно ги спомнал: "кралските жезла и дијадеми, како и пурпурните облеки", што ги носеле византиските цареви од македонската династија, исто како што, на времето, ги носеле и нивните предци - славните античкомакедонски цареви (Јоаннис Геометрае, Ј.П. Мигне, ПГ 106, 919; цит. според д-р Стјепан Антолјак, цит. дело, стр. 242).

И Михаил Псел (1,31) ја опишува пурпурната боја на облеката во којашто се облекувал Василиј Втори Македонски. Професорот Џ.М. Хаси (како приредувач на преводот од Псел), ја толкува тогашната изрека "роден во пурпур ", којашто се однесувала само за византиските владетели од македонско потекло. Професор Хаси пишува:

Изреката 'роден во пурпур' давала посебно значење на владетелската династија. Овде Псел зборува за Македонската Куќа.

За Василиј Втори Македонски некои автори сметаат дека наводно бил од "ерменско потекло".

Во својата книга "Хисторѕ оф Бѕзантине Емпире (324 - 1453)", Вол И, Тхе Университѕ оф Њисцонсин Пресс (1952) авторот А. Василев, пак, споменува стари арапски и руски извори, според кои, Василиј И Македонски (а секако и неговото потомство) имал "словенско потекло", додека самиот тој претпоставува дека потеклото на Василиј И било мешано (словенско и ерменско), т.е. дека Василиј потекнувал од мешано семејство.

Но, претпоставката за наводното "ерменско" потекло на Василиј ИИ најубедливо ја демантира лично византискиот историчар М. Псел, којшто бил негов современик. Имено, Псел (1,35) посветил цел пасус за описот на физичкиот изглед на Василиј ИИ Македонски. Притоа, Псел сосема јасно сведочи дека овој цар имал светлосини очи. Секако дека овој детал целосно ја отфрла претпоставката за неговото (недокажано) ерменско потекло.

МАКЕДОНСКАТА ПАРТИЈА ВО ВИЗАНТИЈА

Интересен е и податокот што го дава Михаил Псел (3,8), во којшто пишува дека византискиот цар Роман Трети (1028-1034) од македонската династија, сакал да ги имитира навиките на големите владетели, меѓу коишто го споменува Александар Македонски. Псел пишува дека и овој византиски цар се облекувал во пурпурна облека (3, 15).

Да го спомнеме и постоењето на Македонската партија, која дејствувала во Византија во ЏИ век. Псел (книга 6) ја споменува оваа партија и нејзините активности во времето на императорот Константин (1042-1055). Припадниците на оваа партија, предводени од (како што вели Псел) "Македонецот Лео" (којшто бил припадник на семејството Торник), сакале да го симнат византискиот император Константин (којшто му бил втор братучед на Лео). Опишувајќи ги настаните околу овој бунт на Македонците во Византија, Псел дава и еден интересен етнографски опис за нив. Во истата (шеста) книга, читаме:

Македонците... се симнуваа од коњите и почнуваа да играат танци со заедничко пеење (цхорал данцес) таму каде што секој можеше да ги види. Тие изведуваа смешни гестови на сметка на императорот, згазнувајќи на земјата со нивните стапала во склад со нивната музика и танцувајќи во триумф.

Понатаму, и за византискиот цар Роман Четврти Диоген има сведоштва дека бил роден во северна Македонија.

Исто така, Никита Хонијат (ЏИИ и почеток на ЏИИИ век) пишува дека императорот Алексеј Комнен, својот зет го нарекувал "Македонец", а добро е познат и терминот "Македонски легии", како составен дел од византиската војска (д-р Стјепан Антолјак, цит. дело, стр. 169). Професор Хаси (цит. дело), го споменува и терминот "Македонска војска" во склопот на Византиската војска, а за составот на војската на византискиот цар Роман ИВ (1068-1071), тврди дека, помеѓу другите, била составена и од: "Македонци и Бугари".

Но, и покрај овие докази, за мнозина Македонци денес, овие цареви биле Грци (!?).

ДРУГИ ИСТАКНАТИ МАКЕДОНЦИ

А сега, да се вратиме на темава што ја почнавме во минатиот број. Да наведеме и други истакнати Макеоднци, за коишто, денес во нашата јавност се смета дека биле инородни.

Наместо извештаи за пронајдени "гробови и палати од римскиот период во Македонија", добар дел од нашите археолози пред светот и денес поднесуваат извештаи за пронајдени "римски гробови и палати" (!?) во Македонија (а така е и со "словенските").

Списокот од наведените Македонци да го префрлиме и во нашево време.

Македонско потекло има и светски познатиот диригент Херберт фон Карајан. Неговите подалечни роднини Карајанови и денес живеат во Македонија. Сепак, малкумина Македонци денес го знаат ова.

Светски познатиот јасновидец од ЏЏ век, баба Ванѓа (според многу новинарски написи за неа) е - "Бугарка", иако самата таа, пред смртта, изјави дека е Македонка (всушност, таа е родена во Струмица, а втората изјава, дека е Македонка, баба Ванѓа ја даде токму пред сегашниот претседател на Република Бугарија, г. Петар Стојанов и истата беше објавена во бугарскиот весник Демокрација (11.05.1996). На нејзиното прашање од каде е, г. Стојанов & одговорил: "Коренот ми е родопски, но јас сум од Пловдив". Баба Ванѓа го прашала: "Што си (по националност, з.м.)?", Петар Стојанов & одговорил: "Јас сум Бугарин". На тоа, баба Ванѓа возвратила: "А, ние сме Македонци. Јас сум од еден град Струмица". И во продолжение му прорекла дека тој сигурно ќе стане претседател на Република Бугарија, што и навистина се случи.

Жално е што горенаведените работи се случуваат и помеѓу денешните Македонци, па дури и помеѓу оние коишто, денес слободно живеат во Република Македонија.

ПРИФАЌАЊЕ НА ТУЃИ ВРЕДНОСТИ

И, додека самите Македонци си ги негираат сопствените вредности, мнозина од нив, еднострано и лекоумно ги прифаќаат туѓите вредности, и тоа такви, какви што воопшто не биле во историјата! Така на пример, за бугарскиот средновековен цар Симеон се знае дека бил припадник на жолтата раса (без разлика на неговото христијанско име и денес припадниците на разни раси, коишто се христијани, носат христијански имиња). Најголем доказ за ова е тоа што, тој бил роден внук (од син) на турко-монголскиот бугарски хан Пресијан. За турко-монголското етничко потекло на хан Пресијан доволно е да се погледне која било историска книга во Бугарија.

Но, во една македонска ТВ - драма, посветена на свети Климент Охридски, бугарскиот цар Симеон е прикажан како - белец (!?). Дури режисерот го прикажал овој цар како човек со црвеникава брада и коса, што навистина е смешно, кога се знае дека припадниците на жолтата раса немаат вакви карактеристики. Исто така, познато е дека мајчин јазик на царот Симеон си бил турко-бугарскиот јазик, а неговото семејство допрва било принудено да учи да зборува на "словенски". Значи македонскиот режисер на оваа драма, не ја знаел многу историјата (барем не во однос на личноста на овој бугарски цар), туку наивно подлегнал на бугарската пропаганда, којашто главно избегнува да спомнува дека овој познат бугарски цар & припаѓал на жолтата раса.

Исто е и со наводната "грчка митологија", за којашто рековме дека одвај дали постои некое оригинално грчко божество. Сепак, во бројни македонски публикации и други јавни артикулации и натаму се форсира оваа (непостоечка) "грчка митологија" (!?).

Вакви примери има безброј, а нам ни останува да се прашаме: Ќе му дојде ли веќе еднаш крајот на овој македонски самоуништувачки мазохизам?
 
Извадок од весникот
"Македонско Сонце"
Александар Донски

[vekil]

Успокоих се за отрицателния си респект.

[Pindu]

HERBERT FON KARAJAN e Vlav (aromanian) po poteklo od Grcija toj go pisuva toa i vo svojata avtobiografija a vlav ne e isto sto i makedonec pa zatoa ve molam da ne pisuvate neproverenii netocni informacii. Pozdrav
http://www.dvdark.co.uk/c/prod/pXV3DE/