Хубаво си се сетил за евреите, аз си мисля че от Хагиа до Хага пътя е кратък. И от ага до агиография.
Благодаря Боцмане - подсети ме! В своята доста интересна книга първа "Кой кой е в Илиадата и Одисеята" от една никога не написана четирилогия, класическият филолог Детелин Вълков още в началото се захваща да разяснява какво значат имената на някои от героите от Илиадата на старогръцки език! Оказва се че напр. не е Ахилеос, а е Ахалеос като първата дума Аха или с придихателно "г" - Ага означава "вожд", а "леос" е народ, т.е. нашият русокос и синеок тракиец Ахалеос е "вожд на народа". Другият, лошият Агамемнон пък е "вождът, който се помни". И най-после "ахайците" не са някакво племе, а са "вождовете" (ахайос). Аз не съм класически филолог и не знам нито съвременен, нито средновековен, нито старогръцки и разсъжденията на Детелин Вълков ми се видяха много логични и добре обясняващи някои неща от двете поеми. Той пишеше още, че и Харкалеос означаваше нещо свързано с народа (леос), но съм забравил, но със сигурност е скитско (тракийско) божество - може би нещо като прародител на скитите, което по-късно е откраднато от шибаните гърци - както почти целият им пантеон и цялата им митология и пр.
Та ето - "ага" (а може би с придихателно "х" отпред - "хага") е коренът, а "аганат" е производно съществително, означаващо "земята на вожда" или територията на вожда"?!? - защо не
Помак
