Добре.Ще кандисам и ще напиша още нещо, освен за книгите от сарацините и за муските...
За не се връзва читателя на многото приказки и цитати,които са безпочвенни разсъждения и нищо повече.За "дивия чергар"Борис...
За какво пратил Княз Борис хора при папата...?
Ще се спра само на четири от въпросите:Към щекотливите въпроси спадат и деветдесет вторият-"Кой от патриарсите е вторият?" ,и деветдесет и третият-"Вярно ли е,което казват гърците,че в тяхното Отечество се ражда мирото и че от там се разнася по целия свят?"
Но най-важните,покрай които са зададени и всички останали въпроси, най-вероятно,като добавка....,са седемдесет и втори и седемдесет и трети:
"Вие сте питали ,казва папата,дали е възможно да се ръкоположи у вас патриарх.За това нищо определено не можем да ви отговорим,преди да се върнат нашите пратеници,които пращаме заедно с вашите/т.е. с пратениците на Бориса/,и ни съобщят,какво множество и единодушие на християните има у вас.Впрочем,между това ,вие трябва да имате епископ,и когато там,с увеличението на Божията благодат,се разшири християнството и бъдат ръкоположени над отделните църкви епископи,тогава трябва да се избере между тях един,който трябва да се нарече ако не патриарх, то поне архиепископ,та към него всички да се притичват и да дочакват неговия съвет в по-важни случаи,както същото това предписват и казват апостолските правила/Апост.кан.35/:На епископите на отделните племена подобава да знаят кой измежду тях да се счита за пръв,когото да смятат за свой глава,и да не проявяват нищо повече,освен неговата съвест."
И седемдесет и третия въпрос:"От кого трябва да ни бъде назначен патриарх?"-"И за това знайте,че в място,където никога не е бил настаняван патриарх или архиепископ ,трябва за пръв път да се назначи от по-големия...,който после сам си поставя епископи,които са властни да ръкоположат приемник.А най-подходящото място,от което могат да искат да бъде ръкоположен било патриарх,било архиепископ,това е престолът на блаженния Петър,откогото си води началото и епископатът и апостолатът.Но в такъв случай случай трябва да се пази този ред,щото от предстоятеля,именно,на апостолския престол да ви бъде ръкоположен епископ,който,ако народът на Христа порасте с негово съдействие,да получи от нас правата на архиепископ,който тепърва ще си настани епископи,които да му избират приемник,когато умира,и,поради дългия път,да не дохожда тука за ръкополагане,но да го настанят епископите,които са ръкоположени от починалия архиепископ,като се съберат заедно.Разбира се,че той на първо време няма да сяда на трон и не ще освещава нищо друго,освен тялото на Христа,докато не получи палиум от римския престол,по какъвто именно начин всички архиепископи в Галските земи,в Германия и в другите области се утвърждават в своята дейност."
Отговорите на двата големи въпроса ,които интересували Бориса,не могли да не предизвикат неговото недоволство...
Но да скъса веднага с папата той не искал,само че следващия папа Адриян Втори ,продължил политиката на предшественника си.Борис по стария български обичай дал дума на Формоза,че докато е жив няма да приеме от папата друг архиепископ...Адриян не се съобразил с желанието на Бориса,който не само се разочеровал,но и разбрал,че нещата ще вървят по -подобен начин и занапред.Затова вътрешно го сиктирдосал,образно казано ,и решил при първия удобен момент да скъса с него.
В крайна сметка предпочел източния" Царопапизъм",където светската власт не е подчинена на църковната,а още докато бил жив,в началото на управлението на сина му Симеон Велики,на Църковно-народния събор през 893 год.бил избран първия епископ на български език/славянски/,а гръцкото духовенство било обявено за "персона нон грата" и изпъдено!